МАНИФЕСТ
"Классика авангарда ХХ века"
На прочном
фундаменте Малевича сложно остаться в стороне от магистральной линии
классического авангарда.
И мы как
старательные школяры шагая шаг в шаг изо дня в день из года в год продолжаем
славные традиции чистого искусства (так называемые формалистические выкрутасы)
формалистические выкрутасы да… формалистические выкрутасы линия пятно цвет.
ЛИНИЯ
ПЯТНО ЦВЕТ
Мы
присутствуем при пиршестве формализма в его крайних формах это обжорство
пятнышками чертышками это упоение цветом… светом…
В конечном
счете черный квадрат Малевича это работа со светом от ослепительно черного до
сверх белого…
ПРЕАМБУЛА
Картинки к выставке
Как-то
незаметно подкралось III
тысячелетие…
Конец
столетия…
Конец
тысячелетия…
Ну и что. Да,
работали, работали и на тебе… несмотря ни на что или даже скорее вопреки… мы
что-то сделали и сделали немало.
Хотите вы или
же нет это ровным счетом для нас ничего не значит и не значило. Мы делали в
основном что хотели, хотели мы многого и кое-что получилось даже скорее более
чем… Те старые задачи уже забылись, но остались овеществленные воплощения…
Можно сказать фрагментарно мы пробуем обозначить здесь и сейчас то, что
позволяет нам называть нас корифеями без ложной скромности. Кто же еще так лихо
мог жить и работать можно сказать на "ничем". Без… (задумался [А?.. круто?..] надолго… без… и опять задумался
надолго…) Проще сказать с чем. С чем?
Только лишь в
основном со стремлением. Со стремлением к истине, к истине которая может быть
выражена визуально в виде графики… живописи… в своих крайних станковых формах.
Выставленные
картинки ни тематически, ни идеологически… и прочая… прочая… никак не связаны и
тем не менее несмотря на то что отобраны работы достаточно случайно… мы можем
констатировать что что-то здесь есть. Работы разных лет… это как бы точки опоры
красной нитью связывающие Время, и тем не менее очевидно совершенное визуальное
мастерство авторов. Оно безусловно абсолютно индивидуально и узнаваемое…
Конечно же это
классика, классика авангарда. Странно слушать о классике авангарда… Но как же
еще можно назвать поиски и практику в течение более тридцати лет?
В общем-то
никто в те времена не думал об этом, да мы видим и сейчас еще не все реально
представляют что происходит… Так уж случилось что мы это осознали и говорим Да!
Да!! Да!!! Корифеи! Непременно корифеи!! т.е. вещи надо называть своими именами
и в общем-то плевать на мнение обывателя.
В противном
случае, если бы мы так уж боялись мнения обывателя и даже! художественной
общественности, то скорее всего не было бы сделано реально – НИ – ЧЕ – ГО! Ни
одной картинки… Ни одной! Мы имеем в виду картинки как событие реального
искусства прежде всего как картинки реально стоящие вне времени вне
пространства вне общественного мнения прежде всего… Да! Это и есть авангард… и
было бы смешно если бы мы оглядывались и смотрели догоняют ли? поймут ли?
одобрят или же нет?
00
меняются правительства
общественно-экономические формации меняется идеология остается пошлость розовых
соплей а нам по барабану мы сидим в башне в башне из слоновой кости по-прежнему
в башне из слоновой кости со своим либидо либидо два… ноля… поднимая снизу
вверх опуская сверху вниз преобразуя грубую в тонкую растворяемся в Абсолюте
Мы лишь освобождаем
пятнышки, черточки. Даже не освобождаем, а лишь фиксируем "здесь" и
"сейчас", то что всегда в Абсолюте.
P.S. Так что же объединяет художника и
толпу (что разъединяет мы примерно представляем) скажем так что же объединяет
творца творение и созерцателя, что позволяет незашоренным субъектам
растворяться в объекте независимо от эго от индивидуальности и т.д.
Да да это
внекачественное нечто под условным названием Libido, почему два ноля? Потому что. Это два условно
внекачественных ноля иньский 0 и яньский 0.
Два ноля
позволяют… что позволяют?
P.P.S. Они
позволяют? позволяют лицезреть Господа, т.е. изначально заложена возможность
(сказано человек создан по образу и подобию) лицезреть, но… лишь достигнув
уровня можно.
Два ноля
говорят нам о подобии о возможности о целостности проявленного и непроявленного
о возможности части познать целое стать точкой между ноуменом и феноменом.
Стать целым и полностью растворить желание в изначальном…
В.
Бойченко
***
Искусство
вообще, в принципе, балансирует между эротикой и наукой. Всегда.
Художник – это
исследователь. Он расчленяет действительность на составляющие, потом складывает
и смотрит, что получается.
Общий
результат должен быть больше простой суммы всех частей.
В этом всё
дело.
С другой
стороны, всё, с чем мы имеем дело в действительности – это дырки (с той или
иной стороны). Природа объекта деформируется иногда до неузнаваемости, но
внимательный это заметит. Дырки эти, в конечном счете – граница между светом и
тенью…
И всё
остальное.
П.
Прокопенко